巨蟹座未来三年运势-2023年巨蟹座全年运势苏老师

1.我是（阳历）1988年6月2日晚上9点钟出生的！

2.1986年5月17日出生的男生 运势

3.帮忙算算!!个人运程~~是朋友要帮忙的`~谢谢!!!

4.端午节来历的文言文

我是（阳历）1988年6月2日晚上9点钟出生的！

一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高）

1、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）

2、将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）

3、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。

4、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。

5、八字比劫为忌神，一生多遇小人。（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯,《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象）

6、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。

7、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。（有江湖派观点认为：遇到事情吃软不吃硬是其特点；有诗为证：不横就不横，横起不怕人；不犟就不犟，犟成抵门杠）

8、比肩为忌神，不同程度地表现出，在朋友们面前有言语傲气姿态，但是，个别命例显示出，有被朋友不当利用职权之处，包括误导它途，行为失敬和偶尔不规矩之处，伦理、制度、法规、政策等等，多处越过规范；有诗为证：华容道上遇故知，顿开金锁走蛟龙！宋江暗通曹保证，官府吏员成走卒！

9、正财为喜用，主其人聪明诚实，行事节约不浪费，安守本分，做事一向小心谨慎，不做非份之想，珍惜金钱，（重视和珍惜以金钱手段途径建立的各种关系机会，暗藏自己的金钱意途），重视生活保障，作事守信用。（重点）

10、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波(财力薄弱，官的基础受到影响；官基不固，财力的“保护伞”有隐蔽性的问题；反过来说，生平婚姻上不愉快时多)。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）

11、身强财弱，理财观念差，不重视（痴迷）金钱，钱财处理不佳（是说投资决策有未能够把握机遇之时；有诗为证：错过好时机，难买好东西！）。且进退拿捏失据，易因小失大。喜投机，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），好赌，（这儿讲好赌，是从心理学上讲的，暗示意识方面的自负趋向和行为上的孤注一掷的固执己见），但逢赌必输。（口头上有不重视金钱的大话，内心却有把对钱财另行安排处理的技巧和手段）（重点）

12、女人木命志量宽，女子堆里数奎元，家中之事你照管，事事当头你占先，客不吃饭你送走，回头说你不简单。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考）

13、地支隐藏伤、食、枭等，居心常存莫测事，纸上谈兵枉自多，为人“谦虚”多技巧，堂前面后被人说。

14、日干为戊土，诚实厚重，性情笃实沉稳，为人直来直去。

15、正财心性。优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。过于谨慎，以致魄力不足。行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通，不免憨真固执。

16、正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。

注：八字所显示出的性格虽有其固定的一面，也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈，性格准确率在90%以上，如果准确率低于80%，请操作人员仔细核对出生时间。

二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）

1、女命日支正财为喜时，丈夫忠厚踏实，勤勉亲切，稳重大方，安分守己，乐观开朗。

2、官杀轻，印重，以财克印星生官杀为救，财星无力，印重官杀轻，弱杀难生旺印，暗示丈夫官场起伏，奔波大，前程阻碍多，个人能量显示信息，发达有竞争！要么，采取一些隐蔽手段和方法办事。

3、日支为喜用神，夫素质较好（相对命主本人来说），夫妻感情好，关系和睦。

4、食官皆不见, 婚姻不顺。

5、身旺无官杀, 婚姻不顺，不利丈夫。

6、柱中有干合或支合，人际关系广泛，异性缘佳，若凭感情用事则会先同房后结婚。

7、天喜入命，恐防早恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。

8、日支为喜用, 不被刑冲, 易早婚或适婚。

9、红鸾入命，易早婚或适婚（或谈朋友早，与异性亲密接触的时间早）。

10、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。

11、柱中两戊合一癸, 再娶再嫁。

12、日干支相战，婚姻不顺。（家庭情绪关系始终不可能达到自己的心愿和满足）

13、印旺官轻，坐堂招夫。（也暗示着丈夫和婆家不远）

注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

专家提醒：饱暖思*欲，当心害健康。

由年命看，您的最佳婚配是：丁巳(1977) 庚申(1980) 辛酉(1981)

由年命看，您极为不利的婚配是：壬戌(1982) 及属兔的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。

有诗为证：黄龙黑鸡更相投，过门大发好事周；儿女满堂子孙广，福寿绵长永无休。

蛟龙遇兔泪水流，结婚不利皱眉头；男女双方犯争斗，苦如黄连日夜愁。

三、兄弟姐妹：（假成真时真亦假，无为有处有还无）

1、月支为忌神, 难得亲荫，兄弟也不和睦。

2、身旺带印, 兄弟姐妹必多。

3、比劫坐华盖, 主无手足或极少而聪明, 孤独。

4、月令逢冲, 兄弟各方。

5、财弱比劫旺，易因钱财之事与兄弟或朋友同事闹不愉快，反目成仇。

6、比肩逢禄, 兄弟名高。

7、比劫临旺地, 兄弟姊妹多, 好强好盛, 在上级面前不讨巧, 官遭排挤, 不利婚, 不利父。

8、比劫为忌神，兄弟姐妹多有不和，难得兄弟和朋友同事帮助，反而会在他们身上倒贴。

9、月上印星生比劫, 兄弟姐妹成群。

10、比劫得令，必见兄弟发达。（要是有兄弟们的支持，事业发展会更好）

11、比劫破坏喜用神，多受兄弟或朋友之累。

12、财官失势，比劫强旺，有专家认为，财权或者官位，容易遭意识不良的人误导，不当利用！

注：受生育政策限制，古籍命理例题之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！

四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤)

1、时支空亡，子女要么福气大，要么无福。

2、女日主旺, 无官星，少子女, 喜独身。

3、时柱财为喜用，子女成家立业, 孝顺富足。

4、日柱或时柱地支中有时禄，子孙富贵。

5、财现时柱, 子女富有, 自己有晚福。

6、喜用神集于时柱，子息得力。

7、阳日阴时先生男后生女。

8、遇伤官流年易生儿子。（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可）

9、时柱落空亡，子女中至少有一位健康不良。

注：受生育政策限制，古籍命理例题之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！

从食伤看子女，也可从官杀看子女。

五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）

1、柱中财多，不经商也掌钱财。（财多累己，在家中对财权有支配欲望）

2、正财外居银子白，兜里钱财不归库，平生纵有千条路，就怕奢侈银海枯。

3、身旺印旺，意外花消大，处理钱财最好投资不动产，比如买房，或者在房、地、产有关方面去动脑筋，想点子巧取秘夺。

4、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。（实践中，不少预测专家分析发现，暗示为妻子所累，妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈！）柱中财多, 求财辛苦, 到处奔波。

5、女子天干现露财，千般手艺做得来；用心求财财顺意，用财升官官有得！

6、财怕刑冲空亡，易破财，求财辛苦，财难聚（早婚者尤为准确无误）。

7、时上逢比劫或老行比劫运，晚年财运差。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）

8、身旺老行财运, 先穷后富。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）

9、将星临财，可掌财政大权。

10、正印条件好，宜文教、宗教、慈善、文化、学术、图书、教育等业。还可以凭着文稿、文字型基础内容的途径，谋求走向仕途中，或者官场中找人拉关系谋求发展，波折比较大！

11、比肩条件好，不宜合伙，宜自由业、服务业等，收入可观，富达万数

12、柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、**、房地产等。

13、月支偏印，精明干练，聪颖善变，多才多艺，适合偏业上发展谋求高收入。柱中有比肩，可暂获财利。柱中有偏财，财运佳。柱中有正财，财运佳。

六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽）

1、印星旺透，此人喜爱读书学习，成债优异，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高）

2、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。（言行中，偶尔也会小题大作，捕风捉影，双向的）（既能监督别人，别人又监视他）也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。

3、癸水相合，若经商必感辛苦。

4、柱无官杀，宜自由职业。（不宜于任官职，否则易为官僚所困，苦不堪言）

5、柱中天医星旺, 宜从事医学事业（不是出身医生世家，或与医有缘）。

6、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。

7、印重食伤轻，宜担任幕僚性质的工作或服务性工作。（文档、文章、文件之类的工作关系，或者是第三产业特点行业！能够发财或者发展收入！）

8、官弱财弱, 不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行？）。

9、印被克或柱中无印（不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业，印盒）无靠山, 自己奋斗成功。

10、水火既济,利文途考学。

11、命中印旺, 喜好读书, 尤喜文科。

12、月上正印, 文笔成名。

13、有印无杀少威风。（暗示交往官场和处世为人有自知之明）

14、偏印当权, 多学少成。

15、印有禄护，追求单一学业可成功，在同行中成绩必佳，或者某个区域范围内能够扬名。

16、地支上的正官，代表学历和权力，如果正官落空亡，则权力受损，一般仕途上多坎坷、波折，或者学历、官位、职务等等，容易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落，政界上想要达到目的或愿望，困难重重，除极个别特殊命例外，大多壮志未酬（无论男女，官应当在天干为好，因此命书上说，“官宜显”。官藏地支，有被埋没、嫉妒、歧视、压抑之嫌。）。

17、正印临帝旺, 能出人头地。

18、比劫之人适合自由职业, 身体好, 宜学武术, 抗灾力强（对于险恶势力不畏惧，敢于挑战）, 抗击打力强。（任凭风浪起，稳坐钓鱼船，面对险恶事，谈笑风雨中）

19、命局有冲合，事业或职业变动多。（要善于学习，把握机遇，随时随地迎接新的挑战）

工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属马 属猴 属鸡 之人.

七、五行与病理趋向： （心平气和身自健，神宁无欲体永康）

1、土命夏生，体健聪明。

2、金太弱，应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。（五行不平衡，严重的还会牵连其他器官）

3、火土相生而太旺，常觉症状有胃部胀满，食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压，咯气，恶心等。

4、月上印生身，身体好，平生少病。（指中青年阶段，但不排除老年有病变）

5、水火相战，易患心脏、血液系统之疾或视力不佳。

6、天干有丁癸，主人易患心血管系统疾病或糖尿病等。

注：一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾。五行平衡健安顺，如若偏枯有灾险。

流年不平现流月，大运不平灾流年。五脏兼对六亲位，不吊即孝也花钱。

在可预见的未来，信息技术和生命科学将是世界科技中最活跃的两个领域；英国《自然》杂志主编菲利普．坎贝尔博士，在接受新华社记者采访时说，（全文请见2001-10-30人民日报）“目前对生命科学的研究，仍然局限在局部细节上，尚没有从整个生命系统的角度去研究，未来对生命科学的研究，应当上升到一个整体的、系统的高度，因为生命是一个整体”，他认为，从原则上说，未来对生命科学的研究方法，应当是西方科学方法与中国古代科学方法的结合，中国古代科学方法重视从宏观、整体、系统的角度研究问题，其代表是中医的研究方法（阴阳平衡之辩证观点，五行生克的思维定式，补偏救弊的治疗法则），这种行之有效的方法，值得进一步深入研究和系统学习；另外，他指出，对生命科学的应用研究，目前，由于经济、法律和伦理等各种原因，仍然没有达到应有的水平。

八、祖业父母：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕）

1、年干坐帝旺临官之地，祖上富贵。

2、年上比劫，破祖业，家境贫，喜独立分家。

3、印临旺，母亲能干而且能够吃苦，要防劳伤身。

4、年支或正印坐华盖, 母亲慧而性孤。

5、偏财空, 而印旺, 早岁父有大灾。

6、印透天干, 母主家务。（母亲在家庭能干甚至于辛苦，有支配能力）

7、正印坐建禄, 母贤安泰。

8、月生日干, 不喜逢财, 逢之克母或母有病。

9、正印坐财, 父母或婆媳不和, 多疾病破财。

10、印被财克, 父母终生不和（要么父母有阶段性分居状态）。

11、正印坐临官, 母亲身体好, 端庄能干。（母亲在当地比较显目，让人钦佩）

12、正印坐羊刃, 母亲性格暴躁, 身心多有伤害。

13、日柱纳音克命宫纳音, 祖上和父母贫穷。

14、忌神集于年柱，祖上不富裕，无祖业可继。（也有专家学者提出新思维，忌神集于年柱，祖辈或者父亲方面有一阶段曾经被整，命运出现过低潮，人际关系不好）

15、印旺于食伤，大都祖母先去世（部分学者实践中总结反馈信息：祖母或者外祖母中有一个先去世）。

16、忌神集于月柱，不得父母助力。（个别命例信息反馈，也有不得兄弟助力之处）

17、财星被冲，不利父亲，或父亲健康不佳。

注：由于时代背景发生变化，古籍命理的一些断语在今天看来准确率稍差。

九、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身）

四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，西南；其人喜黑色，不利**，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北，名字加水字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

四柱喜水，应从事与水有关的事业或职业为宜，如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。

航海界（船员也是），冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物（鱼、肉……豆腐……均属之）。

迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具均属之。

事业发展利北方、西北，不利中南。

四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。

木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。

培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。

事业发展利东、东北，不利西、西南。

吉祥数字为: 9 0 1 2

命主吉利楼层末位数为：0 2 5 7 （参考《慧缘风水学》）

楼层1、6属水，2、7属火，3、8属木，4、9属金，5、0属土。

五行性味：金主辣，木主酸，水主咸，火主苦，土主甜。

1986年5月17日出生的男生 运势

4月21日~5月20日 金牛座

O型血金牛座：沉稳固执 A型血金牛座 ：明理重义

B型血金牛座：悠然自得 AB型血金牛座：冷静理性

守护星－金星 幸运花－延命菊

速配－摩羯座、处女座 幸运宝石－祖母绿、珊瑚

性格特征：

·顽固，但自己并不认为如此

·沉着，做事洗炼，意至坚定，慎重，温和

·很少动，很少说话，大都静静做着听人讲或观察别人，除非有个双子座的上升星座

·脑子计算速度很快，但下一步的行动很慢

整体运势

金星是金牛座的守护星，金牛座是保守型的星座，他不喜欢变动，安稳是他生活态度。

金牛座的人不会急燥冲动，只有忍耐，吃得苦中苦，方为人上人正是他们的写照，而且还是非常顽固，一旦决定了的事，他不会喜欢去改变。

由于缺乏安全感，失业是金牛座最怕面对的问题，代表他们生活失去重心，男的金牛座有潜在的大男人主义，在家中他们不多发言，但对尊严他们重视，而女的金牛座在实际之外，会喜爱打扮自己，因为金牛座的守护神就是爱与美的化身维纳斯。他们通常都是慢热的，要花一段时间才会去适应一份感情，一份工作，一个环境，但适应了之后，他们很少会改变除非迫不得已。

而且金牛座有艺术细胞，具有高度欣赏任何艺术品味及能力。

最大特征： 拥有

代表日： 星期五

掌管身体： 颈和喉

颜色： 粉红

珠宝： 翡翠

金属： 水

幸运号码： 6

特色： 稳定、温顺、懒散

星座名人： 林忆莲，周润发，王力宏

四大原素及掌管星

主管星： 金星

四象性： 土

阴阳性： 阴性

三方官： 固定

5月17日生日花

生日花：角**花

清廉公正的巴比圣帕斯卡之花

自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致！而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心

般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵和在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。角**花属于**科椟物。公元16世纪，西班牙的牧羊少年圣帕斯卡成为法兰西斯科教会的修道士，人们以这种花纪念他清廉公正的一生。

花语：自然

这是一种繁殖力非常强的植物，喜欢生长在麦田里，虽然让农失困扰不已，却受到环保人士的喜爱，这表示开满角**花的士地未受到农药污染。因此，其花语是“自然”。受到这种花祝福的人，心灵保持纯真，不会被目前的社会风气所影响；并期望能遇到具有同样特质的终生伴侣。

诞生石：祖母绿

纯净耀眼的光辉，宛如春绿般的祖母绿，具有情亮柔美的特质，怪不得古罗马人会把它视为的宝石，并且用来做为偶像的眼晴。正如西方有句古老的谚语：“要找颗毫无瑕疵的祖母绿，远比找个美无缺的人更难。”

正如西方有句古老的谚语：“要找颗毫无瑕疵的祖母绿，远比找个美无缺的人更难。”天然的祖母绿几乎都有瑕疵，这点正是证明它才是真正天然宝石的的最佳证据。祖母绿是所有宝石中，仿造跟合成品最多的一种。在宝石鉴定法尚未普及的时代，它曾经是许多石懊恼、伤心的根源呢！

祖母绿的传说

埃及艳后克丽奥佩脱拉留下许多传说，听说她最爱的还是深绿色的祖母绿。在当时的旧大陆，唯一的祖母绿矿坑就在埃及。传说这座矿山为克丽奥佩脱拉个人所有，所以又做“抢丽奥佩脱拉之山”。说征服埃及的亚历山大大帝，和留下各种残酷故事的暴君尼禄，对这里所生产的祖母绿，都有异常执着的爱。尼禄将供奉在太神殿的祖母绿赐给他的王后波帕耶。波帕耶就用这颗石为尼禄制作了一副眼镜和九件她自已的随身饰物。

性格分析

5月17日出生的人大多过着最基本、最简单的生活，渴望接近生活的原始面貌。他们不论是身为艺术家、经济学家或政治家，都会以最简单，却极具深度的方式表达意见。

他们拒绝和非必要的复杂事物打交道，对于自己信仰的事物也不愿与人妥协，并且坚持过着绝对的单纯生活。

5月17日出生的人不属于老练圆滑的一类，他们是直肠子，心里想什么，嘴巴就说什么，别人要嘛接受，不然就拉倒。这样的态度虽然会赢得他人的支持，但同样也会树立敌人。

而且他们虽然尽量避免复杂事物以减少问题，但不知怎的，往往会有反效果出现。当他们只想自个儿独处时，却会被众人的论辩争议环绕。他们算不上是沉默的人，但也不喜欢到处谈论自己的私事。要他们敞开自己的情感世界并不容易，不过一旦对某人产生信任，便会愿意把真实的感觉说出来。能否信任的标准在他们而言是相当严格的，所以，要赢得他们的信任十分困难！5月17日出生的人的保护色彩应该可以淡一点，并且试着多接受一点别人的好意。

爱情运

爱得太过头是5月17日的人的特征。一旦让他爱上，他就不知道放弃跟厌倦。

情绪化、纯朴、亲切、诚实的个性，跟对方合的话，就很顺利。和果对方不喜欢他，那么因为5月17日生的人，一旦爱上了就不会品头，尽管受到拒绝或无礼对待，他也不离开，这种与生俱来的强烈责任感、极端厌恶变化的特性，常令对方哭笑不得。对伴侣非常诚实，因此有强烈的支配、独善倾向，这点对彼此的真正了解有妨碍。一旦发生争论就绝不妥协。成家、为人父母之后，除了投入全部的感情之外，往往会变得刻苦而严厉。如果当做朋友，5月17日的人会由衷的为对方着想，是忠实而可以信赖的人。这日生的人如果能碰到合适的对象，一定可以得到最大的幸福。但如果对方不好，往往会受到彻底的打击。

金钱运

金牛座人共通的特征是：物质的，很会赚钱，尤其是5月17日的人在方面更优秀，可以累积相当的财富。为了将自己的在在价值具体化，从年轻时代就开始努力在金钱上、物质上获得绝对的安定，而且通常也能确实得到成就。

这日生的人中，即使有人没有可观的金钱，但通常也会有不动产。5月17日生的人，在本质上不喜欢借任何东西给别人，借东西或金钱给别人对5月17日生的人而言，会有一种莫名的不安全感。实际的、现实的个性，在工作上非常有利，但是在金钱上、物质上太过执着，往往会变得自我中心及吝啬。请注意：这样的演变会造成别人跟你疏远，并使自己丧失理想跟精神面的考量，因此要多留心。

事业运

积极、热情、精力充沛的5月17日的人，一旦获得适合自已的权力、名声和地位，都可以将之维持久远。对别人具有敏锐的判断力和可察知大众希望的能力，所以很适合从事能够掌控多数人的工作。

由于5月17日的人以世俗的成功做为第一目标，因此当然适合从商跟金融业。不过这天生的人当中，也出现许多盛名的艺术家，尤其以演奏家居多。不管从事何种行业，5月17日的人都是以正直而公正的态度进行交易。与生俱来的顽固跟渴望成功的强烈意志，巧妙的混合在一起，这种实际的理想主义是这天生的人超越的资质。

健康运

5月17日出生的人常让自己处在极大的压力之下，身体长期的紧绷状态，将导致颈部和背部的疼痛。这天出生的人应该要排出休假时间，丢掉肩上的重担，让自己完全放松。

传统古方比如药草浴、指压按摩，都会带来不错的帮助。不过，说来说去，最重要的还是要减少对自己的严格要求，尽量善待自己。另外还需注意不要过度刺激或过度使用喉咙。

幸运数字

5月17日出生的人受数字8(1+7=8)和土星的影响。土星带有强烈的批判力，因此更加强化了前述的5月17日出生的人的特质——对人对己都十分严苛。

而土星与金星(金牛座的主宰行星)的交互作用，则会在各种社交关系上造成很大的困难。而数字8的影响，也将使他们在物质与精神两个层面上产生很大的矛盾。

适合你的恋爱对象：

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金牛座三：纯真的一周

5/11-5/18

黄道宫位置：约在金牛座20-29度

季节：仲春

元素：土

主宰行星：金星

象征符号：公牛

理解事物的方式：感官

金牛三象征纯真，这一周相当于人类一生中孩子快速发展的时期，正在逐步建立社会关系，但同时却又希望自己还不须负担社会责任。他们渐渐进入青春期，开始出现性特征，并且试图表现得更成熟稳重，不再扭捏害羞，并慢慢尝试接纳自己的性特征。

在金牛三这一周出生的人，就像即将“转大人”的孩子们，将会迸发出惊人的精力。这些改变不仅表现在生理上，也会在想象和潜意识等心理方面产生变化，同时表现出叛逆与稚气，受诱惑却又拼命压抑等矛盾的行为。事实上，告别童年时期是个相当痛苦的过程。特别当孩子们凭着直觉与本性，大胆探索周遭世界时，常遇到挫折而有退缩、犹豫的反应。原本个性愈正常、安静的孩子，到金牛三的时期，反而会变得更加精力充沛，甚至有些躁动不安，这是因为它受到紧接在后的双子座，活力充沛的能量影响所致。

金牛三非常敏感，他们需要有机会直接地、自然地表达心中的想法。而当别人想纠正、塑造或改变他们的基本习惯时，他们便会非常不安。这些爱玩、纯真、喜欢蹦蹦跳跳的人总是坚持做他们自己，事实上，他们也不得不如此；然而社会却会对他们施加许多压力，因此金牛三在成长过程中，常会遭遇许多严重的挫折和困难，许多紧张、神经质的行为也由此而生。更严重的，还会引发他们绝望、沮丧和被压抑的情绪反应。

不论金牛三的大人或小孩，通常都很爱玩，想象力又特别丰富，他们脑中充满各种古怪想法，活泼好动、瞬息万变。这一型的人因为热爱自由、个性奔放，所以穷其一生都在追求自然的生活。金牛三在孩提时期，若家长、兄弟姊妹或老师对他们缺乏同理心，一直想纠正他们任性奔放的行为，那将会在双方之间引发极大的冲突，而且这区间的人往往会顽强抗拒别人强烈的批评，所以如果身边的人无法了解他们，将会使他们的内心深受伤害。但换个角度往好的方面想，这也可以让他们变得更加坚强，并能坦然、坚强地面对充满敌意和批评的环境。金牛三的人大都很早就脱离家庭，自己独立生活，即便是看起来很温驯、容易知足的人，私下也常向往能早日独立。金牛三的人长大后，大部份都能找到气味相投的朋友。他们很少会将孩童时期对敌人的报复、怨恨情绪一直持续到长大成人后。但他们小时候受过的伤害若一再压抑，将会出人意料地突然爆发出来，或使他们意志消沉，久久难以恢复。

金牛三的人很难采取低姿态，无论是恳求别人或无法让别人接受他们坚决的意见和主张，都会令他们十分难受。金牛三很善变，对事情只有三分钟热度，因此身边的朋友或情人经常更换，甚至生活的形态也常常变动。他们向往奇特、不平凡的生活，因此无法过稳定的生活，或者对人一直保持忠诚。而且正因为性格不稳定，所以他们会紧抓着对自己有基本影响力的职业、专长、地方及人物。因为他们知道一旦放弃这些，将彻底失去人生方向和目的。

金牛三的人个性中同时存在着冲动不安与渴求安定的特质(主要原因是他们害怕不稳定的感觉)，而且这强烈地影响了他们成长后与人建立的关系。他们虽然有强烈的不安全感，但这种缺乏安全感的特质，却可以化为追求成功的动力，使他们在事业上表现卓越，勇于突破社会障碍。因此他们的野心和冲劲反倒成了追求安定生活的助力。金牛三可能较喜欢过愉快、没有压力的轻松生活。但对于安全感标准的提高，将使他们更积极努力以求达到目标，而这当中通常包括经济的独立自主。总而言之，金牛三的人会不断地为自己制造挑战。

有些人可能将金牛三想象成爱冒险、性关系复杂、、行为不检的人(他们的私生活中，有时难免沾上这些习性)，但他们不一定会有这些癖好或也未必会沉溺其中。别人对他们的支持，大多建立于对他们个性上的不了解以及行为上的宽容，而非对他们特质的信任；因此在孩提时期，家人会在安全的范围内容许他们去冒险、尝试挑战，只要注意安全，避免撞得头破血流。

在人际关系方面，反抗压力、权威的念头几乎会一生都萦绕在金牛三的想法中。因此，跟金牛三扯上关系，尤其是配偶和情人，都可能被他们视为难以忍受的压力来源。因此跟他们相处时，最基本的是必须了解他们情绪波动的真正原因，有可能是他们自己的想法打结，而且同时要避免自己成为他们恶劣情绪的出气筒。金牛三若要别人认真接受他们的想法，将会遭遇许多挫折，因为他们异想天开的念头，和不按牌理出牌的行为，很难赢得别人的信任。所以通常得先有一番苦战才有可能让人接受他们的想法。金牛三的人会很卖力赚钱，或追求类似的东西，因为这么做会让他们觉得很有安全感，认为人生充满了希望。这一型的人若要成功，则必须将他们脑中的怪异点子具体化成产品、服务项目或艺术表现。他们与生活平凡的人比较相配，因为他们的特质会深深打动那些对自己平凡生活感到不耐的人。此外金牛三的人魅力十足，他们能轻易地让别人成为他们的朋友或情人。

优点：爱玩、具冒险精神、想象力丰富

缺点：偏执、桀傲不驯、禁不起打击

建议深入挖掘自己内心深处的人格特质，并表现出来。如果你希望别人认真看待你的话，便要多用点心思在待人处事上。另一方面，别放弃自己天生的特质，顺着直觉去追求理想的生活状态。对自己的标准要提高一些，多期勉自己能更上一层楼。

情侣：金牛座二、双子巨蟹座、狮子座一、处女座二、天秤座一、天蝎射手座、射手座一、魔羯座一、水瓶双鱼座、双鱼座二

夫妻：金牛座一、巨蟹座二、巨蟹狮子座、狮子座二、处女座三、天蝎座一、魔羯座三、水瓶座二、双鱼座三

朋友：牡羊座一、牡羊座三、牡羊金牛座、双子座一、双子座三、巨蟹座三、狮子座三、处女座一、魔羯水瓶座

家人：金牛座三、巨蟹座一、狮子处女座、天秤座三、魔羯座二

同事：金牛双子座、天秤座二、天蝎座二、射手座二、双鱼座一

5月17日 所属颜色：金色

你很清楚什么应该做，什么不应该做。性格较开朗，擅长交际，有时实心眼。

寻找一个你爱的人并不是很容易；但当你真正找到时，决不会轻易变心

帮忙算算!!个人运程~~是朋友要帮忙的`~谢谢!!!

陈 陈 chén 16 火 吉

婉 婉 wǎn 11 土 吉

清 清 qīng 12 水 吉

天格-> 17(金)

人格-> 27(金)

地格-> 23(火)

外格-> 13(火)

总格-> 39(水)

天格17的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。www.httpcn.com

（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）

→ 详细解释：

权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。

诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。（半吉）

基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。

健康：心身健康，可望长寿。

含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。

人格27的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。www.httpcn.com

（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 （半吉）

→ 详细解释：

自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。

诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。

欲望天上境，宜静待时数。（半吉）

基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。

家庭：六亲不得利，兄弟远离。

健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。

含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，于逆难等。

地格23的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。www.httpcn.com

（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 （大吉）

→ 详细解释：

旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）

诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。（大吉）

基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。

含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。

总格39的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。www.httpcn.com

（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。 （大吉）

→ 详细解释：

富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）

诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。（大吉）

基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。

家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。

健康：可望安康，三才不善者有病弱。

含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

外格13的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。www.httpcn.com

（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 （大吉）

→ 详细解释：

智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。

诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。（大吉）

基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。

对三才数理的影响：您的姓名三才配置为：金金火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。www.httpcn.com

虽得成功发展，但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安，离乱灾祸，变动殊多。 （凶）

→ 详细解释：

1、总论：若有一时成功，仍生活在若闷中，而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰，且有不测之灾祸，而失去生命或财产者，一生劳碌不安。天运属木时，中年后可成功一时。

2、性格：有坚强的忍耐力，能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜，不善交际，容易被众所弃，六亲无助而自力更生，心情多劳苦。有被双亲牵累而损财不安之兆。

3、意志：意志不坚定，但为人努力不懈，也能够忍受艰苦及命运的折磨。

4、事业：不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。

5、家庭：如为长子，则父母恐缺其一，夫妻不和，子女难靠，家庭不安宁。

6、婚姻：男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。

7、子女：女孩多于男孩，聪明又顽皮，长大后独立心很强烈，与父母意见不和。

8、社交：为人性情过刚，性急而口齿伶俐，不善于交际，较喜欢安静，应从事人际关系较单纯工作。

9、精神：表面坚忍，一生多挫折，内心很苦闷，精神不安定。

10、财运：财运不佳，应多注重精神方面修养，培养愉快心情。

11、健康：易患头痛症、呼吸系统、妇人病、脑疾等。

12、老运：事多常遇困扰，晚景稍有改善，但精神及物质生活仍不佳。

对基础运的影响 严重不安定，易失去本性，思想变化无常；易患呼吸器官，脑部的疾病，到晚年更显凶兆。 （凶）

对成功运的影响 个性刚烈，心胸狭窄，内外不和，可能与朋友反目，或者夫妻离异。 （凶）

对人际关系的影响 有进取心，但性刚固执；有侠义之气，但有自大之嫌。若有远大眼光，有修养者可望成功。 （凶 ）

对性格的影响 其意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩，遇事不会融通。多为强雄的气魄，追探权势，自我意识强烈。 www.httpcn.com

人格27有以下数理暗示 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）

刚情运（性刚固执、意气用事）

地格23有以下数理暗示 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）

吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）

女性孤寡运（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）

总格39有以下数理暗示 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）

吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）

女性孤寡运（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）

外格13有以下数理暗示 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）

吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）

艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）

女德运（具有妇德，品性温良，助夫爱子）

总评及建议：

你的名字一般。虽然人生路途中会遇到一些困难，但只要努力，还是会有很多收获的。如果有条件，改个名字也未尝不可。

※ 对您的名字不满意吗？点此专业改名 姓名五格评分：78

如果姓名与命理搭配不佳，姓名的五格评分再高也不过是空中楼阁，缺少根基，自然也没有太大意义。姓名与命理是否搭配需要专业老师分析，绝不是缺什么五行补什么字，请不要走入误区！点此了解详情

姓名测试帮助：

什么是天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。

什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。

什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。

什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。

什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的作用不是很大，在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。

什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果天地人三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。

为什么姓名要结合八字分析（非常重要）：天下同名同姓的人多得很，但其人生并不因为同名同姓而经历相同。为什么？因为八字不同。从广义信息论的角度来讲，每一个人出生时特定的时间和空间对人生成长是有影响力的。这种影响力的综合效用就是一个人的先天条件。对于人的命运，先天条件是不可能更改的，而姓名的数理是后天形成的，因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以影响命运。一个好的姓名，必须要能补益八字，否则五格分数再高，再不过是空中楼阁，缺少根基，是没有意义的。而对八字命理精准的分析，必须具有高深的易理功底，往往需要专业老师的帮助。如果不懂易理四柱八字，则所取的名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时，一定要选择会用八字的人。

端午节来历的文言文

原文：

端午

阴历五月五日，旧俗谓之端午。是日也，缚艾为人，削蒲为剑，悬之门上，以避鬼魅。焚香草，饮雄黄酒，以避邪疫。又食粽子，赛龙船。相传此举为吊屈原也。原，战国时楚人，工文章，怀才见忌，于是日自沉江水而。后人赛龙船，即招原之魂也。食粽子者，投粽于水，以吊原也。粽子以箬裹米，而缠以五色线。箬与五色线乃蛟龙所畏，粽入水，不为蛟龙所食也。凡此种种，虽无意识，亦采风问俗者所应知耳。

译文：

每年的农历五月初五，是传统节日端午节。每到这天，人们就用艾草编出一个假人，并用蒲棒削尖成剑形，挂在门上用来驱鬼镇宅。焚烧香草，喝雄黄酒以为驱邪怯病。大家又吃粽子，聚在一起赛龙舟。据说这些习俗是为了祭奠屈原。

屈原，战国时期的楚国人，文采卓然，引起同僚的嫉妒排挤，于是在泊罗江投水自尽。后人们赛龙舟就是为了招屈原的魂魄。吃粽子并将粽子扔进江中也是为了祭奠屈原。粽子是用箬竹叶包裹糯米，然后用五彩线绑缚二制成的一种食品。箬竹叶与五彩线是蛟龙所害怕的，粽子投入水中蛟龙不敢吃掉。

以上的这些习俗，虽然不是一定要掌握的知识，但也是关心风土人情的学者应该知道的学问。

推荐于 2018-04-15

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572020-06-24

端午节来历的文言文

原文： 端午　阴历五月五日，旧俗谓之端午。是日也，缚艾为人，削蒲为剑，悬之门上，以避鬼魅。焚香草，饮雄黄酒，以避邪疫。又食粽子，赛龙船。相传此举为吊屈原也。原，战国时楚人，工文章，怀才见忌，于是日自沉江水而。后人赛龙船，即招原之魂也。食粽子者，投粽于水，以吊原也。粽子以箬裹米，而缠以五色线。箬与五色线乃蛟龙所畏，粽入水，不为蛟龙所食也。凡此种种，虽无意识，亦采风问俗者所应知耳。　译文：　每年的农历五月初五，是传统节日端午节。每到这天，人们就用艾草编出一个假人，并用蒲棒削尖成剑形，挂在门上用来驱鬼镇宅。焚烧香草，喝雄黄酒以为驱邪怯病。大家又吃粽子，聚在一起赛龙舟。据说这些习俗是为了祭奠屈原。 屈原，战国时期的楚国人，文采卓然，引起同僚的嫉妒排挤，于是在泊罗江投水自尽。后人们赛龙舟就是为了招屈原的魂魄。吃粽子并将粽子扔进江中也是为了祭奠屈原。粽子是用箬竹叶包裹糯米，然后用五彩线绑缚二制成的一种食品。箬竹叶与五彩线是蛟龙所害怕的，粽子投入水中蛟龙不敢吃掉。 以上的这些习俗，虽然不是一定要掌握的知识，但也是关心风土人情的学者应该知道的学问。

12 浏览4312019-12-08

端午节的来历有几种说法

端午节的来历有以下四种说法： 1、纪念屈原说 相传，公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。 屈原投江后，当地百姓为了寄托哀思，荡舟江河之上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。 2、纪念伍子胥说 端午节的第二个传说，是五月五日纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥自刎而后，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 3、纪念孝女曹娥说 端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥父亲溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。 就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。 4、纪念介子推说 介子推是寒食节与清明节由来传说的主角，但也有认为端午节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作《琴操》中说，端午节系为纪念先贤介子推。 扩展资料 端午节佩戴香包的习俗： 在古代，香包又叫香袋、香囊、荷包，是用彩色的碎布和五色丝线缝制而成，内部装有各种香料，戴在孩子胸前，不仅美观大方，香气扑鼻，还有驱避蚊虫的功效和祈求安康的美好寓意。 农历五月五日为阳极之日又叫中天节，有制造各式各样避邪物的风俗，而在荆楚岁时记，也记载着每逢端午节这一天，以艾草剪成老虎的形状，或者剪裁布做成小老虎，来避除一些有毒的东西，另外风俗通上面记载，用五色彩线系绑在小孩子的手臂上，可使他长命百岁，叫它做长命缕。 慢慢的这两项风俗逐渐合而为一，演变成用五色彩线系着一个装满艾草，雄黄和檀香粉末，混合香料的小布袋给小孩挂着，防止毒虫侵扰，有袪毒避邪的功用，并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。 端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。 百度百科-端午节 新华网-端午节 人民网-端午节给孩子系五彩绳戴香包 你知道由来吗？

174 浏览31402019-09-18

端午节来历习俗和诗文各有哪些

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，源于纪念屈原：　据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。　传说屈原后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 2、端午节的习俗　我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：　赛龙舟：　赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。　其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。　江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。　清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。　此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。 3、端午食粽　端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。　据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。　晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。　到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。　一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。　佩香囊：　端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。　悬艾叶菖蒲：　民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。　艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。　菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。　可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。 4、端午节诗选　端午　(唐)文秀　节分端午自谁言，万古传闻为屈原；　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。　七律.端午　(唐)殷尧藩　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。　竞渡 歌(节录)　(唐)张建封　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；　使君出时皆有准，马前已被红旗引；　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。　节令门.端阳　(清)李静山　樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。　门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。　七律.端午　老舍　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

4 浏览1052016-06-28

有关端午节的文言文

端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

2 浏览2132019-12-22

端午节的来历

端午节，又称为五五节，是中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录，这个节日的由来是相传战国时。

639 浏览19302019-04-29

3评论

wjygyg773

我爱你

随风组合2

没有什么好的

评论两句374

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端午节来历文言文形式

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V许小夜

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原文：

端午

阴历五月五日，旧俗谓之端午。是日也，缚艾为人，削蒲为剑，悬之门上，以避鬼魅。焚香草，饮雄黄酒，以避邪疫。又食粽子，赛龙船。相传此举为吊屈原也。原，战国时楚人，工文章，怀才见忌，于是日自沉江水而。后人赛龙船，即招原之魂也。食粽子者，投粽于水，以吊原也。粽子以箬裹米，而缠以五色线。箬与五色线乃蛟龙所畏，粽入水，不为蛟龙所食也。凡此种种，虽无意识，亦采风问俗者所应知耳。

译文：

每年的农历五月初五，是传统节日端午节。每到这天，人们就用艾草编出一个假人，并用蒲棒削尖成剑形，挂在门上用来驱鬼镇宅。焚烧香草，喝雄黄酒以为驱邪怯病。大家又吃粽子，聚在一起赛龙舟。据说这些习俗是为了祭奠屈原。

屈原，战国时期的楚国人，文采卓然，引起同僚的嫉妒排挤，于是在泊罗江投水自尽。后人们赛龙舟就是为了招屈原的魂魄。吃粽子并将粽子扔进江中也是为了祭奠屈原。粽子是用箬竹叶包裹糯米，然后用五彩线绑缚二制成的一种食品。箬竹叶与五彩线是蛟龙所害怕的，粽子投入水中蛟龙不敢吃掉。

以上的这些习俗，虽然不是一定要掌握的知识，但也是关心风土人情的学者应该知道的学问。

推荐于 2018-04-15

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572020-06-24

端午节来历的文言文

原文： 端午　阴历五月五日，旧俗谓之端午。是日也，缚艾为人，削蒲为剑，悬之门上，以避鬼魅。焚香草，饮雄黄酒，以避邪疫。又食粽子，赛龙船。相传此举为吊屈原也。原，战国时楚人，工文章，怀才见忌，于是日自沉江水而。后人赛龙船，即招原之魂也。食粽子者，投粽于水，以吊原也。粽子以箬裹米，而缠以五色线。箬与五色线乃蛟龙所畏，粽入水，不为蛟龙所食也。凡此种种，虽无意识，亦采风问俗者所应知耳。　译文：　每年的农历五月初五，是传统节日端午节。每到这天，人们就用艾草编出一个假人，并用蒲棒削尖成剑形，挂在门上用来驱鬼镇宅。焚烧香草，喝雄黄酒以为驱邪怯病。大家又吃粽子，聚在一起赛龙舟。据说这些习俗是为了祭奠屈原。 屈原，战国时期的楚国人，文采卓然，引起同僚的嫉妒排挤，于是在泊罗江投水自尽。后人们赛龙舟就是为了招屈原的魂魄。吃粽子并将粽子扔进江中也是为了祭奠屈原。粽子是用箬竹叶包裹糯米，然后用五彩线绑缚二制成的一种食品。箬竹叶与五彩线是蛟龙所害怕的，粽子投入水中蛟龙不敢吃掉。 以上的这些习俗，虽然不是一定要掌握的知识，但也是关心风土人情的学者应该知道的学问。

12 浏览4312019-12-08

端午节的来历有几种说法

端午节的来历有以下四种说法： 1、纪念屈原说 相传，公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。 屈原投江后，当地百姓为了寄托哀思，荡舟江河之上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。 2、纪念伍子胥说 端午节的第二个传说，是五月五日纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥自刎而后，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 3、纪念孝女曹娥说 端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥父亲溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。 就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。 4、纪念介子推说 介子推是寒食节与清明节由来传说的主角，但也有认为端午节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作《琴操》中说，端午节系为纪念先贤介子推。 扩展资料 端午节佩戴香包的习俗： 在古代，香包又叫香袋、香囊、荷包，是用彩色的碎布和五色丝线缝制而成，内部装有各种香料，戴在孩子胸前，不仅美观大方，香气扑鼻，还有驱避蚊虫的功效和祈求安康的美好寓意。 农历五月五日为阳极之日又叫中天节，有制造各式各样避邪物的风俗，而在荆楚岁时记，也记载着